取自《论语》的名字
中国是一个文明古国，拥5000年悠久的历史，中国文化渊远流长，博大精深。学者们为后世子孙留下了大量的文学著作，都可供我们取名采用，在这里主要是为在大家介绍的是取自《论语》的名字。
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《论语》是大部分记录思想家孔子一生的言行、思想主张的经典者作，主要是以影响全世界的“儒学”思想为中心，也是当代国学学习的典范。其中的内容是讲教育、道德、政治主张、社会伦常的原则，而这思想文化影响中国整个的历史和文化发展，是中国2000年封建社会的理论基础，影响深远，甚至影响了全世界。
利用经典著作来取名，是我国自古以来就有的传统，俗称“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”。因为会儒学是提倡以“仁”、“礼”为中心，内容都是以文讲道德伦常、以文治政治伟略，所以用《论语》都以“文”为主。
我们伟大领袖毛泽东，又叫毛润之，“润之”之名就出自于《论语》，其中《颜渊篇》中的“子张问明。子曰：浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。这句语的寓意是不相信谗言和不理会诬告之人，可谓明智和有远见之人。也应证了毛泽东是一个明智、有远见的人。取自《论语》的名人名字，包括有唐朝的诗人白居易、张若虚；著名的美男子潘安，字“安仁”，就是取名《论语》:“仁者安仁，知者利仁”；香港歌星赵学而的名字不知是否取自于论语的“学而时习之，不亦说乎？”
出自论语中的名字：
弘毅、道远：《论语·泰伯》“士不可以不弘毅，任重而道远。”
正行：《论语·子路》“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
志仁：《论语·卫灵公》“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。”
善美：《论语·八佾》“尽善矣，尽美矣。”
仁静、仁寿：《论语·雍也》“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”。
恭己：《论语·卫灵公》“无为而治者，其舜也与。夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
纯如：《论语·八佾》“翕如也，纯如也，皦如也，绎如也。”
子喻：《论语·里仁》“君子喻于义，小人喻于利。”
思齐：《论语·里仁》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
于仁：《论语·里仁第四》“苟志于仁矣，无恶也。”
言敏《论语·里仁第四》“君子欲讷于言而敏于行。”
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《论语》是大部分记录思想家孔子一生的言行、思想主张的经典者作，主要是以影响全世界的“儒学”思想为中心，也是当代国学学习的典范。其中的内容是讲教育、道德、政治主张、社会伦常的原则，而这思想文化影响中国整个的历史和文化发展，是中国2000年封建社会的理论基础，影响深远，甚至影响了全世界。
利用经典著作来取名，是我国自古以来就有的传统，俗称“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”。因为会儒学是提倡以“仁”、“礼”为中心，内容都是以文讲道德伦常、以文治政治伟略，所以用《论语》都以“文”为主。
我们伟大领袖毛泽东，又叫毛润之，“润之”之名就出自于《论语》，其中《颜渊篇》中的“子张问明。子曰：浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。这句语的寓意是不相信谗言和不理会诬告之人，可谓明智和有远见之人。也应证了毛泽东是一个明智、有远见的人。取自《论语》的名人名字，包括有唐朝的诗人白居易、张若虚；著名的美男子潘安，字“安仁”，就是取名《论语》:“仁者安仁，知者利仁”；香港歌星赵学而的名字不知是否取自于论语的“学而时习之，不亦说乎？”
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弘毅、道远：《论语·泰伯》“士不可以不弘毅，任重而道远。”
正行：《论语·子路》“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
志仁：《论语·卫灵公》“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。”
善美：《论语·八佾》“尽善矣，尽美矣。”
仁静、仁寿：《论语·雍也》“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”。
恭己：《论语·卫灵公》“无为而治者，其舜也与。夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
纯如：《论语·八佾》“翕如也，纯如也，皦如也，绎如也。”
子喻：《论语·里仁》“君子喻于义，小人喻于利。”
思齐：《论语·里仁》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
于仁：《论语·里仁第四》“苟志于仁矣，无恶也。”
言敏《论语·里仁第四》“君子欲讷于言而敏于行。”
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