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夫妻姻缘真是天注定吗?

2023-04-06 19:19:55

  相信不少人都听说过这样一句话“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,意思就是说夫妻的姻缘是要靠千年修来而来的,能成为夫妻实属不易,但夫妻之间的姻缘真的是天注定的吗?为此小编整理了相关文章,让我们一起来看看吧!

夫妻姻缘真是天注定吗?

  夫妻姻缘真是天注定吗?

  夫妻的姻缘真的是前世注定的吗?

  在佛教看来,一切情缘都是有为法,当然也包括姻缘爱情,这些都是因缘和合的产物,是生灭法,并非真实。

  如果非要从世俗谛的角度分析个前因后果,那么姻缘肯定是前世缘分的一种延续,否则不会平白无故的两个人相遇,产生感情,最终结合。但是这种缘分不是唯一而固定的。我们大家都知道种瓜得瓜种豆得豆的因果规律,每个人都不是第一次轮回了,在无数次的轮回中肯定造作了诸多的善恶因缘,而这些因的成熟需要过程。

  在这一世的人生中,有的没有成熟的姻缘,那么就注定此生无法结婚;有的只有一段成熟的姻缘,那么就结一次婚,白头偕老;有的多段婚姻此生分阶段成熟,而且都不深,那么就会出现多次婚姻;还有的多段婚姻同时成熟,这个时候就看当时其他因缘对当事人的影响而做出的选择了;还有一种情况,就是修道人自己主动放弃成熟的姻缘而虔心向道的。

  很多人因为种种原因错过了自认为的一些姻缘,年龄稍微大一点就恐慌的不得了,其实大可不必如此。

  姻缘和因缘都是强求不来的,既然我们无法知道未来有什么样的因缘,与其在焦虑中度过,还不如坦坦荡荡的随缘面对。心态好状态佳,也许能够更快的帮你找到自己的另一半哦。

  已经结成夫妻的姻缘大体可以分为三种:

  一、报恩的姻缘。

  某一世,一方有恩于对方,或者是救命之恩,或者是其他恩德,感恩的一方许愿来世偿还,这种婚姻往往都会比较幸福稳定,因为报恩的一方潜意识中会无怨无悔的付出,对方不管怎么对她都不会影响报恩的心。当然在相处的过程中肯定也会有摩擦和争执,但是不影响报恩的过程。

  二、索债的姻缘。

  某一世,一方欠了另一方或者是财物,或者是感情,或者是其他。索债的发誓将来不管怎样都要取回来,这种婚姻往往整个过程伴随着不平静,但是欠债的一方如果能够认命,也有机会相处的平和。

  三、互欠的姻缘。

  彼此于对方既是债主又是恩人,那么两个人就会互相偿还彼此欠下的或感情或财物,结果两个人就恩恩爱爱一辈子,白头偕老,幸福一生,甚至下一世相约再结良缘,这是世俗中最好的一种姻缘。

  好姻缘也好,坏姻缘也罢,总有了结的时候,那么如何判断缘分是否终结了呢?不管是生死两隔还是离婚分手,双方或者其中一方内心有痛苦不舍的情绪,或者怨恨不满的情绪,那么说明恩惠和债务未清。

  如果分手的时候,自然而然,就像老朋友分开一样,虽然也有几分不舍,但是不至于痛苦悲啼,那就说明这段缘分暂时告一段落了。

  从修行解脱的角度来讲,不管是善缘还是恶缘都不应该执着。

  遇到善缘,我们感恩,在顺境中好好修行;遇到恶缘,我们也不要抱怨,而要视为这是帮助我们消业和修出离心的逆增上缘;暂时没有缘分更好,可以把更多的精力用在修行上。我们只有不被世俗谛的有为法束缚的时候才能真正走向解脱。

  

  揭秘男女夫妻的姻缘真的是天注定的吗?

  从命理学来看,男女会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他(她)?是否在冥冥之中,姻缘早已天注定?

  以佛教的观点,爱情本质上是“愿力”和“业力”的结合。那么,什么是“愿力”和“业力”呢?郑博士解析朋友们听:

  所谓“愿力”,是主动积极的力量,源自内心的“意愿”;所谓“业力”是被动不自主的力量,也是源自内心,但却是“不愿”。两者力量会促使爱情的发生。

  就“愿力”来说,如一对夫妻感情本来很恩爱,更希望来生续为夫妻,故在佛前发愿,希望来生再为夫妻,甚至生生世世都为夫妻,永不分离,这种愿力,将来时机成熟后就会发生(不管人变成什么模样)。或者今生相爱至深,因战乱或家庭反对,以致今生无缘的男女情人,两人相互约定,希望下辈子再来成为夫妻。因为彼此都惦记这个约定,故在轮回中两人再次相遇,会有似曾相识的熟悉感,甚至很快便决定共渡一生。

  不过,还一种情况,因受到对方的恩惠,无以回报,如生病被救活,或帮忙偿还债务,或者救回爹娘至亲,故愿意来生做牛做马回报,所以因为感恩报恩的心愿,来生可能成为妻子侍候,心甘情愿,毫无怨言,这种“愿力”经过多生多世之后,仍会发生。

  就“业力”来说,如一个人欠下巨债,无以偿还,虽然今生至死都没有还清债务(有些人还故意拒还),然后就有一股力量,在未来世发生作用。如果是成为夫妻的情况,先生(太太)便有一种无奈,为何太太(先生)老是折磨他呢?他一点办法也没有,只有痛苦往肚吞,承受这样压力,两个就成了怨偶。

  又如果在过去生本来为夫妻,先生曾遗弃太太(如另结新欢,或恶意遗弃,或出家隐居)造成太太的怨怼,于是业力的牵引下,今生他便可能遭另一半的遗弃(或者被折磨,以了宿债),这种“业力”,不管天涯海角,时空转变,不管变成什么样子,还是会发生。

  由于愿力和业力的相互作用,加上男女习性、家庭、教育、观念等不同,并且还和其他人的牵扯,交错复杂,因此男女之间便产生不同的形式,也构成大千世界男男女女之间的情爱了。下面,郑博士特别转载一篇素墨女子的文章,相信朋友们看了后会有感受:

  如果我的胃生病了,我会因为它给我带来痛苦就一刀把它切掉吗?不会的!我会更精心地呵护它,为它上药,期盼它早日康复。

  我的爱人,当你出现问题时,我只会把你当作我身体的一部分,把你当作生病了想。我应该把更多的爱与关怀给你。如果我因为你感情出轨就意气用事,就像剁掉我的手脚一样,我会快乐吗?不会,肯定不会!那会为我带来更多的痛苦与不便。我坚信你会好起来的,我永远不会舍弃你,你和我永远不会分开。

  第一次煎熬

  我原本有一个让人羡慕的三口之家。先生有一家属于自己的公司,年幼的儿子长得活泼可爱。平日,先生忙工作,我白天上班,晚上就照顾家庭和孩子,全心全力的支持着先生,爱护着家。那时,我们夫妻很恩爱,是朋友们交口称赞的榜样夫妻。

  但在一年前,我们的感情却出现了裂痕,家庭也摇摇欲坠。

  先生回来得越来越晚,最早也要十二点钟,深夜二、三点回来,更是家常便饭。终日酒气熏天,喝得烂醉,吐得满地污秽,而我则天天为他酒后驾车担心不已。

  不仅如此,他醉酒回家后,还开始打人。一次、两次,我默默忍了,心想他的工作压力太大,脾气变得不好,情有可原。但一次我竟在深夜,接到一个陌生女人打给他的电话。当对方一听是我接电话,便马上挂断。

  种种与往日的不同的迹象,越来越让我觉得不对头。之后,我终于发现,在我们婚姻生活中,出现了第三者。当我得知他在感情出现问题后,我的生活,一下子变了味道,每天就像和自己过不去似的,一定要等他回到家才肯睡觉,把自己搞得精疲力竭。心情压抑不算,换回的,却是他一脸的冷若冰霜和一次又一次的争吵。

  我彷徨了,在我人生道路不知如何走下去的时候,我竟意外的接触到了佛法,并打算把佛法的道理真实的运用到生活中,解决我的实际问题。

  我决定辞去原本待遇很好的工作,回归家庭,用我的真诚感化他。虽然面对的还是那张冷冷的面孔和长夜的等候,但每当这时候,我都提起一句教诲:“只看对方的优点,不看缺点”,我用妇女四德:“妇德、妇言、妇容、妇功”来考评自己,并且下决心一定要尽到做妻子的本分,不管先生做得怎么样,先把自己做好。

  先从“妇言”上下功夫,在语言上尽量做到温柔,多一些关心和感恩的话。

  起初,他不肯接受,说你这些都是假惺惺。我想“行有不得,反求诸已”,你说不好,我改。尽量多用行动去关心他。比如,夜深了,先生还没有回家,我先把自己的心定下来,不再给他乱打电话,不再胡思乱想。利用这段时间,把家里打扫得干干净净,物品摆放得整整齐齐。当他进家门时,我笑脸迎上去,帮他放下提包,送上一杯热茶,再端上一盆暖暖的洗脚水,帮他按摩。

  记得有一次,他很晚都没有回家,我担心他陪客户没有吃饱,于是就为他准备一碗面汤,发一个短信给他:“夜深了,工作在外的你辛苦了,给你准备了一碗面,希望你能够趁热吃下”。就在我这个短信发出没有多久,他竟然真回家了。

  我很吃惊,问他,“你怎么这么快就回来了?”他说:“看了你给我发的短信,我知道家里还有一个人在深夜等候着我,我想我得赶快回家了!”

  看着他趁热吃下了面的样子,我心里高兴得不得了。

  就这样通过不断努力,先生回家的时间不断提前。原来深夜一、二点钟,后来到十一、十二点,再到孩子睡觉前,再后来是能够回家吃晚饭,陪孩子玩一玩。

  有一次,他特别早回家,一下拉我到沙发上坐下。他说:“这些日子里,我一直有些话要跟你说,我今天实在忍不住了,我真诚的向你道歉。我伤害了你,可这段时间你还能这样细心地照顾我,我真的惭愧得无地自容,我真诚请求你的原谅。从今以后,我再也不会伤害你了,不再与外面的人联系了,也一定不再醉酒了。”

  这时,我从他的眼神中读到了真诚,泪水充满了我的双眼。

  生活真的像老师教给我们的那样:“各相责,天翻地覆;各自责,天清地宁”。

  再次沦陷

  讲到这里,大家是不是都在为我高兴啊?心中可能会想,你的故事可能到此结束了吧?其实还没有。

  在我们平静而快乐地度过了几个月之后,我又发现,他再一次外遇,我也就再一次陷入了感情的低谷。

  于此时,我开始质疑自己以前的种种付出,开始质疑老师的教导用在先生这种人身上是不是不灵验。心里在埋怨:“我对他这样好,却换来无止境的背叛,这次我一定要和他离婚。”

  经过一段时间的内心挣扎,我突然间明白了一个道理,不管他做得对不对,我一定要做对,再试一次。

  心归于平静的时候,行为也就开始平静。没有大吵大闹,还是一如既往。

  但我还是个凡人,在我安静地做这些事的时候,外表虽平静,但内心却鲜血淋漓。外人看我很少说话,很少笑,因为我实在笑不出来啊。我就这样默默做着,默默忍耐和等待着。生活过得静悄悄,他终于忍不住了,大发脾气,责问我这些天怎么变得这样?

  我想这下机会来了,便问他是否再一次背叛家庭。开始,他满脸惊讶,继而是满嘴谎言。当我把证据拿出来时,他又是一脸的惊恐与百般抵赖,甚至马上翻脸说,这些种种都是因为我有外遇。

  在那一瞬间,险些要万念俱灰的我费尽心力,还是把持一句“行有不得,反求诸已”。我只是淡淡说道:我知道你跟我说的都是谎言,但是不管你怎样欺骗我,怎样伤害我,我都会原谅你。因为在我心中,你就是我,而我就是你,我们夫妻本是一体,我已经把你当作我身体五脏六腑其中的一个器官。其实我早就知道,你再一次发生了感情的问题,我一直在内心深处问着自己,如果我的胃生病了,我会怎么去做?我会因为它给我带来痛苦就一刀把它切掉吗?我的一双手,一双脚生病了,我会一刀剁掉吗?不会的,我一定不会,我会更加精心地呵护它,为它上药,每天关注它,期盼它早日康复。我把你当作我的胃,当作我的一双手、一双脚,当你出现问题时,我只会把你当作我的一部分,把你当作生病了想,我应该把更多的爱与关怀给你。如果我因为你感情出轨就意气用事,就像剁掉我的手脚一样,我会快乐吗?不会,肯定不会!那会为我带来更多的痛苦与不便。我坚信你会好起来的,我永远不会舍弃你,我们永远不会分开。最后我还请你原谅,前一段时间我的少言寡语,因为我毕竟是一个凡人,我默默照顾你的时候,心里却在流着血,我实在是说笑不出来啊!”

  当我讲完这段话的时候,先生已经是泪流满面。我有生以来,第一次看到一个男人如此痛哭流涕,他一下子把我揽入怀中,动情地说:“你放心吧,这一生我只爱两个人了,一个你,另一个就是我们的孩子。”

  从此以后,先生真的是改变了,早早地回家,周末也会待在家中。问他为什么不出去,他说:外面没有意思,没有在家里好。他还努力学习打扫房间,时不时还会做饭给我与孩子。晚上只要有时间,就会陪着我与孩子出去散步,有一次甚至打来一盆洗脚水到我的面前,说“你每天也够辛苦的,我也应该为你打一盆水了。”

  此时,我的内心感到无比的感动与幸福!很多人都说,我要我的爱人全心全意的爱我,那我们反问自己,是否全心全意的去爱过他?

  想要获得对方的爱,那我们一定要先去播撒爱的种子在爱人的心田。这是一颗什么样的种子呢?是一颗包容、无私、慈悲、不求回报的种子。爱是用心去感受,是让所爱的人感受到温暖,我愿这颗爱的种子能够在所有人心中生根发芽,开花结果。(风水www.azg168.cn)

  

  讲解夫妻的姻缘真的是天注定的吗?

  缘分的微妙

  在我们的一生中,往往会有这样的感受:有的人与我们萍水相逢,过后便相忘于时光的流逝;而有的人一生都与我们缠绕,或成为两肋插刀的友人,或成为摆脱不了的对手,甚至成为相濡以沫的爱侣。

  为什么会与不同的人有不同的关系呢?这会不会就是人们彼此之间的“缘份”造成的呢?内中的道理还真是无法用现代科学来解释清楚。

  所以当我们感叹人生的聚散离合时,又常常提起一个词,就是“缘份”。那么“缘份”到底是怎么回事呢?而其中最重要的“执子之手,与子偕老”的夫妻之缘又是如何安排的呢?这个缘就是月下老人手中的红线吗?月老为什么要给这两个人系红线呢?请看下文:

  人世间的姻缘,冥冥之中早有定数

  唐代人韦固家居杜陵地方,少年时代就成了孤儿。成年后就想尽早娶妻,所以就委托别人四处求婚,但都无功而返。元和二年,为了游历清河地方,便在宋城城南的旅店住宿。客人中有人建议韦固向宋城司马潘昉的女儿求婚,并且约好了第二天在客店西的龙兴寺门相见。

  为了表示自己求婚心切,第二天晨曦微露,斜月尚明之际,韦固就前往约定的地方。但见一个老人背靠布囊坐在寺院的台阶上,正在藉着月光在翻检书目。悄悄观看其书,既非篆书亦非梵文,韦固不识一字。

  韦固问老人:“老父要找的是什么书啊?我自幼年起即刻苦学习,人世间的字几乎没有我不认识的,西方的梵文也能阅读。惟有老父所要检读的书从未见过。是什么书呀?”

  老人笑着说:“这是非世间的幽冥之书,君子自然不能见到。我是掌管幽冥之事的幽冥之人,本与君子阴阳相隔,但今天与君子在此相见是你来得过早,不是我来得不当啊!”

  韦固回问老人:“那长者主管何事呀?”老人答覆说:“主管天下的婚嫁之事。”韦固心中窃喜,对老人说:“我自幼就成了孤儿,成年后想要及早成婚,繁衍子孙。十余年来多方求娶,不能如意。今天与他人相约在此,议娶宋城潘司马的女儿,不知是否可以成功?”

  老人对韦固说:“不成。命不该合,虽降尊屈就求娶屠博之家的女儿,也是不可得的。君子你的妻子刚过三岁,十七岁时才会嫁入你家”。

  韦固问道:“您的囊中装的是什么东西?”老人答曰:“是红色的绳子,用来系住人间夫妇之足。人一出生就被此绳所系。不论是仇敌之家、贵贱悬殊,抑或为官天涯、地域相隔,此赤色绳索一系,终不可违。君子的脚已经系于他人,四处他求无益啊。”

  韦固说:“那么我的妻子在什么地方?她的家人是干什么的?”老人答:“你的妻子是客店北边卖菜的陈姓婆子的女儿。”韦固说:“那我能不能看看她呀?”老人回答:“陈氏常抱着孩子来市场卖菜,你跟着我,我可以指给你看。”

  及至天明,与韦固约定的人一直没有应约。老人也卷书负囊而行。韦固随老人进入市场。正好遇到一个瞎了一只眼的老妇怀抱三岁的女孩而来,衣敝形陋。老人指着女婴说,这就是你的妻子。韦固非常生气,说:“我能杀掉她吗?”老人说:“这个人命该食天禄,因子而贵,绝不可以杀。”说完隐身而去。

  韦固骂道:“老鬼妖妄言如此荒谬!我出身士大夫之家,婚嫁须门当户对。即使我终究不能娶妇成婚,也可以攀援一些声妓美女。为什么要娶一个瞎眼老妇丑陋的女儿哪?”于是磨了一把小刀,交给他的奴仆说:“你向来干练,如果能为我杀掉这个女孩,我赏你一万钱。”

  第二天,奴仆袖揣小刀随他进入菜市,在众人群中行刺。市场一时陷入混乱,韦固和他的仆人在混乱中走脱。离开市场后,韦固急切地问道:“刺中了吗?”他的仆人回答说:“初期我对着她的心脏刺去,不幸只刺在了她的双眉之间。”其后,韦固多次求婚,都没有如愿。

  又过了十四年,韦固借助父亲的荫庇在相州军任职,相州刺史王泰让他做专门鞠审诉讼的司户橼。由于欣赏他的才能,刺史把十七岁的女儿嫁给了韦固。

  刺史之女贤惠静淑,容色华丽。然而她的眉间常贴一花,即使在沐浴闲处之时,也不会除去。过了一年多的时间,韦固感到十分惊讶,猛然想起菜市行刺之事,就开始逼问事情的缘由。

  他的妻子潸然泪下,说:“我其实只是刺史的养女。我的父亲曾经是宋城的县令,他去世时,我尚在襁褓之中。继而母亲兄长相继去世,只有一个庄园在宋城的南边,我和保姆陈氏居住。由于离市场很近,所以卖菜为生。三岁时,保姆抱我穿行市中,被强徒所刺,现今刀痕尚在,所以以花覆之。七、八年前,养父在卢龙任节度使,收我养女,后嫁君为妻。”

  韦固问道:“陈氏一眼失明吗?”其妻对答:“是,你怎么知道?”韦固说:“刺你的人就是我呀。”随后说出整个事的来龙去脉,夫妻二人益发彼此尊重。后来其妻生子名鲲,官至雁门太守。韦固的妻子也被封为太原郡夫人。宋城令得知此事后,就把这家客店命名为“订婚店”。

  这个故事告诉我们,婚姻因缘之事、业果阴骘之定,终不可违。韦固不承认因果之事,也无法知道被指定的妻子会由老妇怀中的很丑的女婴,出落得容色绝丽、贤惠静淑,为追求门当户对和外在的容色,雇人行刺,除了造成其容色绝丽妻子被毁容外,并未改变与她结为夫妻的事实。当然,韦固行刺是做恶事,需要对妻子偿还;也许这其中有其他的渊怨,可能因此而了结。

  今生相遇相爱,注定是前世的因缘。十年修得同船渡,百年修得共枕眠。两个人成为夫妻,佛学上讲是愿力和业力的结合。种种愿力业力,经过几生几世之后,不管时空变换,不论贫富丑俊,还是会发生。或是前世发愿,约定来生再结夫妻。或是感恩报恩,甘愿侍奉。或是宿债难了,今生偿还。

  想今日之社会世风日下,两性关系混乱:相互见弃、你争我斗、离婚已为平常。更有甚者夫寻花问柳,妻红杏出墙。这也许就是唐代李复言在《续玄怪录》中“订婚店”这个故事留给我们今人的现实意义吧。

  婚姻的前世今生

  所谓:“十年修得同船渡、百年修得共枕眠”,表面上佛家是从惜缘的角度,劝世人要珍惜人与人之间难得聚合的缘份。但真正的涵义却是提醒世人,世间一切都是因缘和合而成,种善因得善果,种恶因得恶果,果报定律丝毫不差,欠什么还什么,一点都不由人的。

  夫妻是缘,善缘恶缘,无缘不聚。

  什么样的因,得什么样的果。此生能遇到贤夫惠妻,也不过是前世与他们结下的善缘。而今生遇上恶夫劣妻,也是因为自己前世欠的他们。似乎也可以理解一点,一个精进修善的人,他能遇得好姻缘,因为他在生生世世的修行中,与人总是广结善缘,那么报恩的人自然就多了,结发的妻子,可能就是他前世大力帮助的人,今生来报此恩德,自然就会对他照顾有加,而使家庭和睦了。真的都是自己种的因所感来的果报啊!

  如此说来,遇上不如意的伴侣,首先反省的真的应该是自己,自己若不是前世亏欠过人家,人家也不可能会记在心上,此生非得找你讨回这个公道不可。只是,在轮回中,忘记了自己曾经做下的过错,在遇到不顺的时候,仍然会把原因推到外界,不会想到自己身上,只是感觉自己的运气不好,想着如何来逃避,却不懂得去化解这个怨结。正所谓,冤家宜解不宜结。

  佛家言:“菩萨畏因,众生畏果”,众生要看到苦果才会害怕,而菩萨连可能导致犯错的起因都戒慎小心,因为无因自无果。故若了知“欲知前世因,今生受者是”的真谛,就应更加戒惧现世所为,因为“欲知后世果,今生做者是”。