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《一瑞预测学》五行

2023-04-08 05:00:38

     五行

  五行学说是我们的先贤们对世间万物认识的一种划分,五行学规定五行为金、木、水、火、土,总称五行。认为自然界各种事物和现象(包括人事)的发展、变化,都是有这五种物质不断运动和相互作用的结果。我们的先贤们的这一发明,其光辉的哲学思想至今意义非凡。古往今来,我们翻开以往有关记载,古印度把物质分为地、水、火、风;古希腊把物质分为土、水、火、气。我们的祖先采用了土、水、火、木、金,并强调指出,一曰水润下,二曰火炎上,三曰木曲直,四曰金从革,五曰土受稼穑。

  五行学说,采用取象比类的方法,把需要说明的事物或现象分为五类,将具有相似属性的事物或现象,分别归属于五行之中,并在五行属性基础上,运用五行规律解释和说明事物或现象的联系及变化。五行之间的关系,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木完成一个生的循环。水克火,火克金,金克木,木克土,土克水完成一个克的循环。(见五行生克图)

  以上这些朴素的观点,延续几千年基本认识和应用大都如此。那么在哲学、科学高度发展的今天,易学是否能适应当今科学发展呢,古易学是超前还是滞后于当今科学,五行学说是不是同样也面临着改革变化的需要。易学界目前理论上不能有明确地回答。且存在理论和预测(实践)之间的认识差异,遗憾的是在易学发展中,理论派和应用派难以达成共识,尤其是对预测派由于多方面的原因,始终被理论派排斥,甚至说成是迷信。这些不公的看法其中也有预测派本身解说不明白,和推理、逻辑性不强的原因,以及人类目前科学对于自然认识深度不及所造成的原因等。

  《一瑞预测学》注重理论,讲究推理、逻辑。一瑞尊崇理论派所作的理论和贡献,同时也深知有些预测知识和技巧目前还不能完美论证出来,毕竟我们的肉眼只能看到可见光,宇宙的不可见光制约了我们的肉眼对这个神秘世界的更高认识。远的不说百年前要是在家里看美国打球,那是痴人说梦,相信随着时间变化和科学的发展,理论和实践最终会完美的结合起来。

  一、一瑞五行定义:

  一瑞预测学中吸收了古希腊和古印度的观点,从我们的先贤们的观点出发,把五行进行了重新定义和虚实划分,强调三种状态,自然界的三元色构成色彩,红(火)、蓝(水)、黄(土),三生万物,三生万色。

  1、虚、实和虚实划分

  一瑞把世界假设成由水、火、土三种基本物质组成,木和金是由水、火、土产生,木和金只是代表三种物质相互转变过程的一种表达形式,并不是实的。只有水、火、土才是实的。因此一瑞把水、火、土划分为实;金和木划分为虚。其中土为虚实特点都有。

  2、五行三种状态

  无论水、火、土还是金和木都有三种状态,即:阴、阳和阴阳不分;也可看成可见、不可见、似见非见;有、无、有无之间的三种状态概念。

  3、五行的类像

  水为被动资源、火为能动资源、土为转化载体,金为无形(不可视)变化、木为有形(可视)变化。

  4、五行特点

  水好的人财富多、木好的人有形变化多(表演好)、火好的人付出多、金好的人无形变化多(特意、思维等)、土好的人接受转化能力强(体格健壮)。

  5、五行颜色

  1)水为黑色(在三种物质决定一切的时候为蓝色,分解后水为黑色)。2)木为青色。3)火为红色。4)金为白色。5)土为黄色。

  二、《一瑞预测学》中五行应用:

  1、人的性别转化,众所周知现在性别改变已经成为现实,它的改变对象就是人的躯体,没有了躯体一切免谈,那么人的躯体就是这个变化的载体,五行中为土。男人的雄性激素和功能就是阳性资源,女人的雌性激素和功能就是阴性资源,五行中为水、火。男人转变成女人,就是一个实实在在的阳、阴转变,变性手术整个过程不可见或者说无形变化就是金,变完之后的外表变化或者说有形就是木。至此一个阳性向一个阴性的转变结束。

  2、一座大楼的施工,楼为载体,为土。我们把灰、水、钢筋、砖等这些料视为被动资源水,人力、电力就是能动资源火,盖起后的外表形状就是木,盖的过程中变化就是金。至此一个完美的五行转变就完成了。

  3、现实生活中的人,男人、女人、人妖。男人----个子和外表为木。身体和外界能量无形变化以及思维变化为金。体力为能动资源火。营养为被动资源水,我们的躯体为载体为土。

  4、吸烟,载体为一支香烟为土。能动资源为火种和人的吸力为火,烟丝和氧气为被动资源水。烟的外表长短、大小为木。从有到无的变化为金。

  5、自然物质所属:自然水为被动资源五行属水。太阳和一切燃烧的火为能动资源五行属火。自然土地五行属土。金属为五行属金。大树和木本植物、草本植物等五行属木。需要注意的是非金属和非木制品为土。

  “一瑞五行”在整个学说中是一个重要理论,应该吃透思想。用好虚、实和虚实这三种状态,正确理解三种类象,你在预测中就能游刃有余,尽情发挥。

  一瑞对你说,用好虚、实和虚实这三种状态,正确理解三种类象,你在预测中就能游刃有余,尽情发挥。

  参考资料:

  属( 金 )的行业:

  电脑制造、电脑周边制造、一般无线通讯、微波通讯、卫星通讯、电子业、重电机、马达、钢铁业、金属建材、金属医疗器材、金属商品制造、电子零件制造、通讯连接器、网路硬体、监视器、电器用品、银行、电玩硬体、扬声器、证券业、麦克风、通讯零组件、笔记型电脑、PDA、LED(发光二极体)、主机板、电脑介面卡、电源供应器、汽车、积体电路测试、证券投顾、光纤电缆业、积体电路(制造、封装)、电线电缆、电容、电阻、MLCC、CD-R、DVD、光电产品、软体业、网站经营、电子商务、系统组装、保险业、磁碟片、电池、PCB、等。

  另外,粗铁材或金属工具材料等方面之买卖商、坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业、一切武术家、民意代表、五金商、挖掘、发掘、开矿业、鉴定师、****官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、电料界、电气店、工程店、科学界、珠宝界、或伐木事业均属之。售工具机械或制刀剑也属之。

  属( 水 )的行业:

  进出口贸易、国际企业经营、汽车维修、管理顾问业、百货业、超市超商、运输业、渔业、水族馆、航空业、广告业、广告设计、商品设计、网路美编、建筑设计、补教事业、房屋代销、观光业、房屋仲介、大众传播业、演艺圈、IC设计业、政治、加油站、娱乐业、饭店业、医生、土地开发设计、植物养殖业、花店、农业、出版业、化妆品、火锅店、等。

  属水行业,漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质,冷温具不燃性之化学界,*入海求生活者,均属之。*水发财之事业属水〔例如雨衣、雨帆、洗衣粉等〕。航海界〔船员也是〕、冷温不燃液体、冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、扫除界、流水界、港内界、泳池界、湖、池塘、浴池、菜市场内售卖冷食物〔鱼、肉豆腐〕均属之。迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社、或灭火器具、钓鱼器具均属之。

  属( 木 )的行业:

  木器,木材,家俱,装潢,花草,树木,苗,盆栽,竹,音乐,茶,纸器,书文艺,文教书店,文具行,教育界,文化事业,作家,教师,出版业,宗教业,香料及敬神用品,布匹,司法,军警,政治,公务界,种植界,药物医疗[中医类].等...

  文学、文艺、文具店、文化事业、文人、作家、写作、撰文、教员、校长、教育品、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、治界、参政界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物栽种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果山、草界、药物界〔开药房或药剂师〕、医疗界。培养人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料店、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业。

  属( 火 )的行业:

  高热性,火药性,光亮性的行业,放光照明,易燃品,油,酒,瓦斯,加工,制造,再制工厂,修复,食品,自助餐,热食,手工艺,理烫发,饰物品,镕铸,百货,服饰,印制业,化妆品美容,羊肉炉,化学,电镀,医药品[西医类],饮料,等...

  属火行业,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、再自制性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物、或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺品、机械加工品、工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、化妆品界、一切人身装饰物品。军界、歌舞艺术〔以人对人之营业〕、百货行、印制家、雕刻师、评论家、心理学家、演说家、均属之。

  属( 土 )的行业:

  土地买卖,房地产,建筑,土产业,农蓄,农牧,饲料,机械买卖,中人,介绍业,管理,企业顾问,设计,秘书,农作物,经销商,代理商,防水业,丧葬业,水泥业,石板石器,瓷器,代书,等...属中间性或基础性之行业.

  属土行业,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人之性质,又因土最卑下,最中央,故宜担任领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜类、售现成农作物〔杂谷、米、麦等〕,畜牧兽类〔如放牛羊或养鸡猪等〕,售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界〔即石、石灰、土地〔包括山地〕、水泥等,建筑业、房地产买卖业、房屋买卖业。提防物、容水器等〕。当铺、古董家、鉴定师、制糊或售糊业、所有中间商人、介绍业、及代书、律师、说客、法官、代理、管理、护理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是〔因土附火而生〕。又领导事业〔即高级官或高职〕,及使人讨厌的事业〔如殡仪馆、墓碑店、丧事代办所、筑墓业、墓地管理、为死人装饰业〕等。又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

  以上只能参考不能死记硬背,要吃透“一瑞五行”思想才能灵活应用。

《一瑞预测学》

前言

 

简介

 

五行

 

阴阳学说

 

地支的作用关系

 

装卦法

 

卦爻作用论

 

内因、外因论

 

信息提取论

 

五行旺衰論

 

六亲论

 

对称论

 

用忌论

 

其他论

 

一瑞姓名预测学

 

告别玄学 走向科学(续)

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